होली - पर निबंध
👉होली एक लोकप्रिय हिंदू त्योहार है जो हर साल मार्च के महीने में पूनम के दिन आता है।
👉होली और धुलेती न केवल भारत में बल्कि अन्य देशों में भी मनाई जाती है। होली को 'रंगों का त्योहार' भी कहा जाता है। गुजरात में और खासकर सौराष्ट्र में होली को 'हुतासानी' के नाम से जाना जाता है। होली के दूसरे दिन धुलेती को 'पड़वो' कहा जाता है।
👉होली में आने वाले लोगों में खासा उत्साह देखने को मिलता है। वर्ष का यह समय वसंत संक्रांति है। खेत फसलों से भरे हुए हैं। युवा हैयान वसंत की शुरुआत के साथ खिल गया है। प्रकृति फूलों और एक तरह के नशे से भरी हुई है जो ढोल-नगाड़ों के रंग में रंगे ढोल-नगाड़ों के साथ नाच रहे युवक-युवतियों में देखा जा सकता है। इसलिए होली को 'डोलयात्रा' या 'वसंतोत्सव' के नाम से भी जाना जाता है।
👉 होली के दिनों में, कई क्षेत्रों में, ग्रामीण होली के लिए अपना योगदान लेने के लिए गांव के सभी दाखलताओं या क्षेत्रों में जाते हैं इन लोगों को घैरैया कहा जाता है। शाम के समय, गांव के पदार या मुख्य चौक जैसी जगह पर चना और लकड़ी की 'होली' चट्टान से होली जलाई जाती है।
👉लोग जलाई हुई होली की परिक्रमा करते हैं और श्रीफल जैसी पवित्र वस्तुओं से होली की पूजा करते हैं। भले ही उत्सव के तरीके अलग-अलग हों, लेकिन सभी में एक ही भावना होती है, और वह है होली जलाकर आसुरी तत्वों का नाश करना और दैवीय शक्तियों का सम्मान करना।
👉 धुलेती होली के दूसरे दिन मनाया जाता है। इस दिन सुबह से लेकर रात तक सभी बड़े हो या छोटे, सभी ने एक दूसरे पर अबील, गुलाल और केसुड़ा के रंग छिड़के, रंगों की बारिश में डूबे और अपने उत्साह और खुशी का इजहार किया। कुछ लोग इन दिनों भगवान शिव को याद करते हैं और नशे की थाप पर नाचते हैं। धूल भरे रंगों में रंगे जाने से बॉलीवुड सेलेब्रिटीज भी अछूते नहीं हैं। कई हिंदी फिल्मों में "रंगबरसे, भीगे चुनरवा" जैसे गाने मिलते हैं।
होली से जुड़े मिथक।
👉इससे जुड़ी "होलिका और प्रह्लाद" की कहानी हिंदू धर्म में बहुत प्रसिद्ध है। वैष्णव पौराणिक कथाओं के अनुसार, हिरण्यकश्यप राक्षसों का राजा था। उसे ब्रह्माजी का वरदान था कि वह 'दिन या रात में, घर के अंदर या बाहर, जमीन पर या आकाश में, मनुष्य या पशु द्वारा, किसी के द्वारा नहीं मरेगा। हथियार या हथियार'। इस वजह से वह लगभग अमर हो गया। उसे मारना लगभग असंभव हो गया। इसलिए वह अभिमानी और अत्याचारी हो गया। उसने भी भगवान की पूजा करना बंद कर दिया और खुद की पूजा करने का आदेश दिया।
👉हिरण्यकश्यप का अपना पुत्र, प्रह्लाद, भगवान विष्णु का भक्त था। अंत में, प्रह्लाद को मारने के इरादे से, हिरण्यकश्यप ने अपनी बहन होलिका की गोद में बैठे बच्चे प्रह्लाद को परीक्षा से गुजरने का आदेश दिया। प्रह्लाद ने अपने पिता की बात मानी और विष्णु से उसकी जान बचाने की प्रार्थना की। इस प्रकार होलिका का जलना होली के त्योहार का कारण बन गया।
👉बाद में भगवान विष्णु द्वारा हिरण्यकश्यप के वध की कहानी आती है, जिसमें विष्णु नरसिंह का अवतार धारण करते हैं और शाम को घर की दहलीज के बीच, उनकी गोद में हिरण्यकश्यप को फाड़कर हिरण्यकशिपु को मार डालते हैं।
👉होली के दिन होली जलाने के बाद देर रात तक होली के आसपास बैठना और जो गीत या युगल गाए जाते हैं, उन्हें "होली फाग" के रूप में जाना जाता है (यह परंपरा अभी भी कुछ ग्रामीण क्षेत्रों में चल रही है)। यह होली फाग एक प्रकार से वसंतोत्सव का प्रतीक है, जिसमें थोड़ी कामुक भाषा का प्रयोग किया जाता है। इसमें प्रकृति के साथ-साथ बुनी गई स्थानीय प्रेम कहानियों का आकर्षक वर्णन है।
वैष्णववाद में राधा-कृष्ण या गोपियों के बीच खेले जाने वाले होली का वर्णन करने वाले सुंदर गीत हैं। जो ज्यादातर व्रज भाषा में है।
गुजराती, हिंदी और अन्य भारतीय फिल्मों में होली के गीत बहुतायत में पाए जाते हैं। यदि आप कुछ प्रसिद्ध गीत चाहते हैं:
"रंग बरसे भीगे चुनरवा..."
"होली के दिन दिल खिल जाते हैं.."
👉 यहाँ तक कि भारत के महान भक्त कवियों ने भी होली का वर्णन करते हुए भजन लिखे हैं जिनमें:
"रंग दे चुनरिया.." - मिरान बाई
"किनू संग खेलू होली.." - मीरान बाई
👉गुजरात में और विशेष रूप से सौराष्ट्र में, होली को 'हुतासानी' के नाम से भी जाना जाता है, होली के दूसरे दिन धुलेटी को 'पड़वो' कहा जाता है। कुछ क्षेत्रों में यह त्योहार होली के दो या तीन दिन बाद मनाया जाता है, जिसे 'दूसरा पतन', 'तीसरा पतन' माना जाता है। डांडिया रास भी इन दिनों पुरुषों द्वारा निभाई जाने वाली एक प्रथा है, खासकर पोरबंदर क्षेत्र में। कई आदिवासी क्षेत्रों में, होली के आसपास पारंपरिक नृत्यों को जलाया जाता है। इन दिनों युवा शोरगुल वाले खेल खेलते हैं और विभिन्न पारंपरिक प्रतियोगिताओं जैसे घुड़दौड़, आंखों पर पट्टी बांधना, क्विंस थ्रोइंग प्रतियोगिता आदि आयोजित करते हैं। ग्रामीण क्षेत्रों में गांव में पुश्तैनी पलियों की पूजा की जाती है। कई क्षेत्रों में, होली के दिनों में, ग्रामीण होली के लिए योगदान (गोथ) इकट्ठा करने के लिए गांव में या क्षेत्रों में सभी दाखलताओं को इकट्ठा करने के लिए बाहर जाते हैं, इन लोगों को घेरैया कहा जाता है।
👉होली के दिन जिन लोगों ने पिछले वर्ष में बच्चे को जन्म दिया है, बच्चे को सजाते हैं और उसे होली के चारों ओर घुमाते हैं, और ग्रामीणों को पटसा और ताड़ आदि का 'लाना' बांटते हैं, इस घटना को 'बेटे का' कहा जाता है। बाड़'।
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